Quand le premier calendrier du Ramadan est-il apparu en Egypte et comment a-t-il évolué ? Une question qui attise notre curiosité.
Sous le règne de Mohammed Ali Pacha, le premier calendrier du Ramadan a vu le jour deux ans avant qu’il n’abandonne le pouvoir, plus précisément en 1846, afin d’organiser les temps des prières, du jeûne, du lever du soleil jusqu’à son coucher de manière ordonnée dans les bureaux de l’État tout au long des jours du Ramadan, selon le calendrier hégirien.

Historiquement, le calendrier du Ramadan est apparu sous le règne de Mohammed Ali Pacha, une coutume qui a été suivie par les journaux égyptiens par la suite. La chercheuse Chazayéhia a déclaré que le mois du Ramadan comporte de nombreux et d’anciens rituels, tels que la prière de taraweeh, les lanternes, les noisettes, les sucreries, les veillées, les séances de zikr, le messaharati et les canons, et que tout se déroule à temps. Depuis plus d’un siècle et demi, le Ramadan a un calendrier imprimé avec ses belles heures, et ce calendrier a été appelé Imsakia ; parce que ses dates les plus importantes sont l’heure de l’abstention de manger et de boire au lever du soleil et l’heure de la rupture du jeûne au coucher du soleil.
C’est l’un des cadeaux les plus importants du mois sacré, et il n’y a pas de maison sans lui. Shathi Yahya explique qu’il est étroitement lié à l’astronomie.
ChazaYéhia explique que les calculs et les notations astronomiques ont pris de l’importance à toutes les époques de l’islam, qu’il s’agisse des époques omeyyade, abbasside, fatimide ou ottomane, où la normalisation du temps était une préoccupation importante pour ceux qui étaient en charge des affaires du peuple. Il n’est pas surprenant qu’un souverain qui se considère comme progressiste et cherche à suivre le rythme de l’Occident, tel que Mohammed Ali Pacha, gouverneur de l’Egypte, ait assisté à l’apparition du premier calendrier imprimé de l’histoire islamique, et ce en Ramadan 1262 de l’Hégire / septembre 1846 de l’ère chrétienne, selon le calendrier grégorien, et ce calendrier a été imprimé dans la brillante imprimerie du Caire. Il y joint une photo du Pacha et l’appelle l’attrapeur “Waey e-Neam”. Il a été distribué aux bureaux du gouvernement et il a été ordonné de le distribuer aux notables, aux dignitaires, aux maires, aux cheikhs et aux fonctionnaires.
Avec le début du vingtième siècle et la demande de personnes éduquées pour acheter des journaux au Caire et dans les provinces, il a continué à être un document officiel de l’État.